TANGERANG(Humas Tangsel) - Kepala Seksi Pakis Kemenag Tangsel, M. Edi Suharsongko, menghadi rapat Bantuan Program Indonesia Pintar (PIP) Bagi Santri di Provinsi Banten, yang dilaksanakan di aula kantor Kemenag Kota Tangerang, Rabu (27/01/2021). Rapat dihadiri oleh Kabid Pakis Kemenag Kanwil Propinsi Banten, Encep Syafrudin Muhyi, Kepala Kantor Kemenag Kota Tangerang, Badri Hasun, Kasi
Oleh Chudori Sukra Penulis Pengasuh Ponpes Riyadlul Fikar, Jawilan, Serang Dulu ketika saya belajar Alquran mengaji pada seorang ustadz di kampung, saya mengenal nama-nama surat yang berbeda dengan teks-teks Alquran, misalnya surat al-Ikhlas diberi nama surat Qulhu, surat al-Alaq diberi nama surat Iqra, surat al-Kafirun diberi nama surat Qulya, dan seterusnya. Saya belajar ngaji bersama teman-teman yang memiliki nama-nama unik, seperti Topa, Duloh, Acim, Pengki, Sangsang dan beberapa teman lainnya. Baru belakangan saya tahu bahwa Topa, Duloh dan Acim itu, asal katanya adalah Mustofa, Abdullah dan Hasyim. Sedangkan nama Pengki dan Sangsang, konon sering sakit-sakitan di masa balita, sehingga nama aslinya diganti oleh orang tua mereka, yang semula Dulmajit asal katanya Abdul Majid dan Duki asal katanya Masduki. Guru ngaji kami memiliki Alquran dengan kertas kuning yang sudah lusuh, bertulisan kaligrafi Arab yang besar-besar, tanpa terjemahan. Tiap habis magrib saya belajar ngaji bersama teman-teman, membaca satu ayat ke ayat lain tanpa pernah diberitahu apa maknanya dan apa penafsirannya. Kami hanya diajarkan syarat minimal bahwa anak seusia kami harus sudah bisa membaca Alquran tentang makharijul huruf, meski saya sebagai anak berdarah campuran Sunda dan Jawa Banten agak sulit mengeja huruf fa’ ketimbang pa’, serta kesulitan membedakan huruf dal besar, dal kecil, dza, dlad dan seterusnya. Yang penting – bagi orang tua saya – syarat minimal itu sudah bisa dikuasai oleh anak-anak usia tujuh tahun, seperti bisa membaca lafadz Alquran, menghafal bacaan solat, serta belajar berpuasa di bulan Ramadan. Tapi, meskipun sudah bisa solat dan puasa, kami pun harus jujur mengakui bahwa kategori “Islam kaffah” masih menjadi pertanyaan dan teka-teki yang menyelimuti benak saya hingga usia remaja dan dewasa. Pasalnya, ketergantungan masyarakat yang tetap bertahan selama puluhan tahun untuk menyembuhkan anaknya yang sakit, dengan mendatangi seorang dukun orang pintar, juga mempercayai kepastian nasibnya di masa depan, pada sang dukun tersebut. Sementara itu, para orang tua juga masih suka menempel mantra-mantra sakti di depan pintu sebagai penolak bala pengusir setan dalam bahasa antah barantah, bercampur Arab, Jawa kawi dan Sunda. Selebaran kecil itu dibeli dari orang pintar yang memiliki pamor tersendiri di kampung kami. Dan para orang tua mempercayainya begitu saja, sebab tanpa orang pintar tersebut seakan-akan kampung kami akan kehilangan pamor sama sekali. Ketika kami duduk di bangku tsanawiyah setingkat SMP, dan mulai mengenal bahasa Arab, kami semakin memahami betapa lucunya para orang tua kami memberi nama anak-anaknya selama ini, baik di kampung kami maupun di perkampungan lainnya di Banten ini. Coba bayangkan nama-nama berikut ini Teh Ipah asal katanya Syarifah’, Mang Mamat asal katanya Muhammad’, Bi Encop asal katanya Sofiyah’, Bang Udin asal katanya Bahrudin’. Lebih ironis lagi, tukang gorengan keliling bernama Teh Hawiyah, juga tukang parkir di prapatan yang dipanggil Mang Dolim. Kenapa orang tua mereka tidak paham bahwa kedua nama terakhir itu berkonotasi negatif, sebab mengandung arti orang jahat’ dan ahli neraka’. Penyebab dari semua itu adalah pemahaman agama yang bersifat tekstual yang menjadi anutan mereka. Pada masa itu kami sebagai anak-anak yang beranjak dewasa semakin menyadari cara keberagamaan orang tua kami yang hilir-mudik dan campur aduk. Nama-nama yang dicomot dari kebudayaan lisan, tanpa sikap kritis atau gugatan apapun dari masyarakat kami. Nama-nama yang sepertinya dipungut secara spontan karena alusi bunyi kepada kata tertentu yang seakan menarik untuk didengar. Meski di kemudian hari, saya memahami bahwa ajaran agama mementingkan nama-nama baik yang mengandung unsur motivasi, harapan dan cita-cita luhur bagi sang pemilik nama tersebut. Di samping pemahaman yang bersifat tekstual, problem lainnya karena para orang tua kami tidak memahami bahasa Arab dengan baik. Kami sebagai generasi yang mewarisi peradaban mereka, meskipun diajarkan mengaji setiap habis magrib, tapi tak pernah dibimbing dan diarahkan untuk memahami bahasa Arab dengan baik, terlebih memahami kalimat demi kalimat dari teks-teks Alquran yang kami bacakan. Saya sendiri telah belajar ngaji selama puluhan tahun, bahkan seperti umumnya teman-teman sepantaran, kami sudah hafal surat-surat dalam Juz Amma yang sering dibacakan imam setiap solat berjamaah. Tapi kami tak pernah tahu maknanya. Hingga kemudian kami tak perlu merasa heran mengapa ada warga kampung kami yang memiliki nama Dolim’ atau Hawiyah’, dan sampai detik ini mereka tetap menyandang nama tersebut, juga merasa tak perlu untuk menggantinya. Ketika tren budaya Barat Amerika merambah negeri ini sejak tahun 1980-an, kemudian disiarkan secara sentral melalui layar televisi swasta sejak tahun 1990-an, karuan saja para orang yang berpandangan kolot dan ortodoks itu, mudah terpengaruh oleh peradaban baru yang dianggap maju dan modern. Mereka seakan memilih alternatif lain dari jenis peradaban antah barantah yang bersifat tekstual dan tanpa makna itu. Jadilah nama-nama baru bermunculan, misalnya Poppy Ratnasari, Tubagus Heri Setiawan, Edi Sofyadi, Ratu Novia Rista, Laura Irawaty, Divani Aisyahara, Ajip Toni Rosidi dan seterusnya. Peradaban baru yang muncul itu dikunyah mentah-mentah tanpa sikap kritis dari generasi orang tua kami. Peradaban modern yang kelak disebut liberalisme dunia bebas itu telah menjadi anutan anak-cucu mereka. Semula mereka menganggap bahwa peradaban baru itu adalah jalan alternatif yang menjanjikan masa depan kami. Namun kemudian, mereka menyadari bahwa peradaban itu bukan sesuatu yang bergerak secara alamiah, tetapi merupakan bagian dari grand scenario perang dingin untuk mempertahankan kekuasaan kapitalistik dari negeri-negeri industri maju. Lalu, sampailah kepada suatu kesadaran baru tentang siapakah yang diuntungkan dari maraknya sistem kapitalisme liberal di masa Orde Baru, di saat para orang tua membebaskan anak-anak mereka untuk menganut sistem tersebut? Faktanya, 32 tahun kekuasaan Orde Baru dengan gradasi macam-macam dalam posisi kaum konservatif dan status-quo, selalu saja bertahan dengan memanfaatkan ketidakadilan sebagai motor penggeraknya, di mana rakyat Banten yang tertinggal, selalu menjadi korban landasannya. Belum lagi problem kemiskinan global yang bergantung pada konvergensi yang bergerak antara raksasa kapital kekuasaan bisnis besar, dunia pengusaha politik dan birokrasinya. Terutama seluruh komplek industri militer yang berkongsi dengan para pakar sains dan teknologi, serta segala perangkat laskar-laskar pelayanan yang diperlukan. Di awal abad 21 ini dunia iptek sudah menjadi raksasa-raksasa yang kecenderungannya berjalan dengan kedaulatan dan hukum-hukum raksasa itu sendiri. Pada akhirnya, prediksi kebudayaan yang dilontarkan bapak bangsa Soekarno menunjukkan pembuktiannya, bahwa kehormatan dan martabat manusia yang hidup di dunia ketiga negeri miskin cenderung didikte oleh dunia industri dan bisnis, dengan segala perangkat iptek di belakangnya. Terlebih dunia iptek yang mengabdi pada industri perang dan militer, sangat memperkuat dugaan, yang berkembang menjadi tuduhan, bahwa dalam praktiknya, iptek tidaklah netral akan tetapi lebih mengabdi kepada para pengusaha ekonomi, politik, sosial dan kultural. Setelah sekian puluh tahun, saya semakin memahami bahwa para sahabat kami sesama kelahiran Banten, seperti Topa, Duloh, Acim, Pengki, Sangsang, Ipah, Encop, Mamat, Udin dan seterusnya, tak lain merupakan corak dari masyarakat marjinal, lebih tepatnya mereka telah dimarjinalkan oleh sistem dan keadaan. Kini yang diperlukan oleh masyarakat Banten adalah semangat dan rasa percaya diri, bahwa apapun dampak positif dan negatifnya, sebagai umat beriman dan beragama, kita perlu memanfaatkan perangkat iptek tersebut demi untuk kebaikan dan kemaslahatan umat. Adapun perkara rizki bagi orang-orang bertaqwa, percayalah, bahwa Allah Yang Maha Kaya pasti menjamin pemenuhan rizki bagi setiap hamba-hamba-Nya, baik yang bersumber dari darat, laut maupun udara. Insya Allah… *
Postentang alamat orang pintar di banten yang ditulis oleh admin. Ada yang menganjurkan agar 'berobat' ke 'orang pintar' di kulon (banten). Jika saudara mencari orang pintar terpercaya yang ada di kota tangerang banten dan sekitarnya, . Mahar bisa dibayar setelah berhasil, 0852 3327 8190 0819 4659 8005 . Alamat dukun pelet serang dukun serang
JAKARTA - Kiai karismatik Maimun Zubair meninggal dunia Selasa pagi 6/8/2019 sekitar pukul WIB atau pukul waktu Moen, demikian sapaan almarhum, dikenal sebagai ulama yang memiliki catatan aktivitas di dunia satu Mustasyar Dewan Penasehat PBNU ini juga menjadi Ketua Majelis Syariah PPP. Sebagai ulama sekaligus politisi, Mbah Moen dikenal sebagai sosok yang gigih dan selalu memperjuangkan nilai-nilai keislaman dan keindonesiaan. Terkait nilai, Mbah Moen di antaranya memberikan wasiat tentang perlunya membuat orang “Pintar” menjadi orang yang “Benar”. Hal itu, ujarnya bisa dilakukan dengan adanya kejernihan hati dan keluasan itu disampaikan Mbah Moen saat memberikan wejangan KH Maimoen Zubair dalam Haul PP. Denanyar Jombang, 28 Maret 2017, seperti ditulis AnsorJabarOnline mengutip situs suaraislam 28/3/2017.Sembilan pesan dari Mbah Moen dalam bahasa Jawa diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia sebagai berikut1. Ora kabeh wong pinter kuwi benerTidak semua “orang yang pintar/cerdas/intelektual” itu adalah orang yang “benar/lurus”2. Ora kabeh wong bener kuwi pinterTidak semua orang yang “benar/lurus” adalah orang “pintar/cerdas/intelektual”3. Akeh wong pinter ning ora benerBanyak orang “pintar/cerdas/intelektual” tapi tidak “benar/lurus”4. Lan akeh wong bener senajan ora pinterDan banyak “orang benar/lurus” meski pun dia tidak/bukan “orang pintar/cerdas/intelektual”5. Nanging tinimbang dadi wong pinter ning ora benerNamun, daripada jadi “orang pintar/cerdas/intekektual” tapi tidak “benar/lurus”6. Luwih becik dadi wong bener senajan ora pinterLebih baik menjadi orang "benar/lurus" meskipun dia tidak “pintar/cerdas/intelektual7. Ono sing luwih prayoga yoiku dadi wong pinter sing tansah tumindak benerAda yang lebih hebat/bagus, yaitu menjadi orang yang “pintar/cerdas/intelektual” yang selalu berbuat “benar/lurus”.8. Minterno wong bener kuwi luwih gampang tinimbang mbenerake wong pinterMembuat “pintar/cerdas/intelektual” orang yang “benar/lurus” itu lebih mudah dari pada membuat “orang pintar/cerdas/intelektual” menjadi orang yang “benar/lurus”.9. Mbenerake wong pinter, kuwi mbutuhke beninge ati, lan jembare dodho….!”Membuat orang “cerdas/pintar/intelektual” menjadi orang yang “benar/lurus”, itu membutuhkan kejernihan/kebeningan hati dan keluasan jiwa….!. Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News Konten Premium Nikmati Konten Premium Untuk Informasi Yang Lebih Dalam
TentangKami. DINAS KESEHATAN PROVINSI BANTEN. Jl. Syech Nawawi Al-Bantani - Curug. Kawasan Pusat Pemerintahan Provinsi Banten (KP3B) Kec. Curug. Kota Serang. Provinsi Banten. Telp. (0254) 267023.
Afternoon Aspen Grove Painting Gary Kim $27 Orange Grove of Citrus Fruit Trees Painting Jane Small $22 Evening Shadows on a Round Taos House Painting Art West $54 SUNFLOWERS AND LAVENDER FIELD - THE COLORS OF PROVENCE Modern Impressionist Palette Knife Painting Painting Mona Edulesco $23 Yellow Orange Blue Watercolor Square Design 3 Painting Sharon Freeman $18 Still life with champagne bottle and glass Painting Mona Edulesco $23 Rainbow of Fruit Flavors Painting Ryan Fox $37 Firestorm Painting Oni H $22 Summer Picnic- colorful abstract art Painting Linda Woods $22 Orange Heart- abstract painting Painting Linda Woods $22 Somewhere New- Abstract Art by Linda Woods Painting Linda Woods $22
Bisajadi karena kamu terlalu pintar atau cerdas Ladies. Melansir vemale.com, sebuah penelitian yang dilakukan di University of Western Australia menyebutkan jika orang-orang yang terlalu pintar atau cerdas kurang menarik. Memang, beberapa orang akan suka dan kagum pada orang-orang yang pintar, tapi kekaguman ini hanya sebatas kekaguman biasa.
KASKUS Maniac Posts 7,480 QuoteOriginal Posted By vandicsâ–şmaaf agan-agan, mau tanya. ada yang tahu alamat oarng pintar atau kiayi daerah banten gak? kalo cuman nyari orang pinter doank ..kaga use jauh2 ..di sini sarang nye orang2 pinter kok 08-02-2018 0038 Kaskus Addict Posts 1,245 dibanten yg tau paling bapak ane gan dia jg paranormal lebih pas nya dikasih karomah dr kecil,kebanten dr bogor cmn naik motor pulang balik 1 hari .ngobatin ya bisa jarak jauh/deket coba aja cek fjb ane coba ditanya di whatsapp nya 11-02-2018 1911
KorbanPemotongan Dana PIP SD di Serang 61 Orang. Korban pemotongan bantuan dana Program Indonesia Pintar (PIP) di SDN Lebak 2, Kabupaten Serang, Banten, mencapai 61 orang. detikNews Rabu, 15 Jun 2022 17:06 WIB Wali Murid Keluhkan Dana PIP Dipotong, Kepsek SD di Serang Buka Suara.
Ilustrasi seorang yang tertarik dengan kecerdasan lawan bicaranya. Foto Banten - Apa saja kriteria pilihan pasangan yang lazim di masyarakat? Tentu orang pada umumnya akan menjawab, cantik atau tampan, kaya atau mapan; punya penghasilan tetap, humoris, mata sapioseksual, kriteria itu bukanlah yang penting. Seorang sapioseksual hanya tertarik dengan seberapa cemerlang isi otak Anda. Para sapioseksual lebih menikmati diskusi filsafat yang berat ketimbang sekedar nonton film. Istilah sapioseksual berasal dari kata “sapiens” atau yang berarti “bijaksana”. Oleh karena itu sapioseksual adalah orang yang tertarik dengan orang yang bijaksana atau orang yang cerdas. Ia meletakkan standar ketertarikan dan gairahnya pada orang-orang yang JUGA Green Coffee, Manfaatnya Lebih Nendang Dibanding Kopi Biasa Hari ini sapioseksual secara tidak sengaja mulai disebut sebagai “orientasi seksual”.Diana Raab, menulis artikel di Psychology Today, orang-orang yang mengaku sebagai sapioseksual percaya bahwa otak manusia merupakan organ seks terbesar. Maka tidak heran mereka lebih bergairah dan antusias pada lawan bicara yang punya rasa ingin tahu, berpikir tajam, serta terbuka akan hal-hal JUGA Jangan Mau Jadi Korban, 4 Cara Menghindari Kekerasan Pacaran Para sapioseksual akan terangsang dengan percakapan-percakapan yang cerdas, analitis, mendalam dan tajam. Meski ketertarikan itu tidak selalu tentang seksual, namun secara garis besar, sapioseksual adalah penyuka orang pintar kelas juga tidak selalu harus berhubungan antara pria dan wanita yang akan menjalin hubungan kekasih. Sapioseksual bisa juga kecenderungan untuk memilih teman yang lebih pintar dan malas berhubungan dengan yang JUGA Pacar Anda Disukai Orang? Jangan Langsung Marah, Lakukan Cara Ini Mengapa sapioseksual tertarik dengan orang pintar? Silakan baca konten menarik lainnya dari di Google News
TRIBUNBANTENCOM - Ada saja aksi menggemaskan Ameena Hanna Nur Atta, putri Atta Halilintar dan Aurel Hermansyah.. Lagi liburan di Italia, Atta Halilintar menyebut bahwa Ameena sudah bangun pagi-pagi untuk berolahraga layaknya orang dewasa.. Melansir live Instagram @attahalilintar beberapa waktu lalu, Atta pun merekam aksi Ameena yang seolah sedang olahraga sit up.
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID I7xSjpbRoRAV7kurjyRr7vti9TdVRDwz999JHVcu0cL7ASxAZ9R6yQ==
OwVr5oT. 282 456 173 205 368 40 268 365 219
orang pintar di banten
